فيه هارون بن مسلم في ست وإلى مسعدة بن صدقة فيه هارون بن مسلم في يب كثيرا وإلى مسعدة بن اليسع فيه هارون بن مسلم في ست وإلى مسمع بن عبد الملك صحيح في يب في باب الإفاضة من عرفات في الحديث الرّابع وفي باب الذّبح في الحديث الحادي والستّين والمائة والسّادس والثّلثين وفي بص في باب أقل ما يجزى من التّسبيح في الرّكوع والسّجود في الحديث الخامس وإلى مسمع بن أبي مسمع صحيح في باب النّهى عن بيع العذرة في الحديث الثالث وإلى مسمع كردين صحيح في باب دية من قطع راس الميّت في الحديث الرّابع وإلى المشمعل بن سعد فيه أبو المفضّل عن حميد في ست واليه موثّق في يب في باب ميراث من علامن الأباء في الحديث السّادس وفي بص في باب ميراث الجدمع كلالة الأب في الحديث الخامس وإلى مصعب بن سلام فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى المطّلب بن زياد ضعيف في ست وإلى المظفّر بن محمّد صحيح في ست وإلى معاذ بن ثابت صحيح في ست وإلى المعافا بن عمران مرسل ومجهول في ست وإلى معاوية بن حكيم ضعيف وإلى كتاب الطّلاق وكتاب الحيض وكتاب الفرائض مجهول في ست واليه ضعيف في الفرائض وغيرها في المشيخة واليه صحيح في يب في باب التيّمم في الحديث السّادس والتّاسع عشر والخامس والعشرين وفي باب تطهير الثّياب في الحديث الثّالث والثّلثين وفي باب الحيض من أبواب الزّيادات في الحديث الخامس وإلى معاوية بن شريح ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب كيفيّة الصّلوة في الحديث المائة والثّانى والسّبعين وفي باب زكاة الحنطة في الحديث الثّامن وفي بص في باب المقدار الّذى يجب فيه الزّكوة من الحنطة في الحديث الخامس واليه فيه محمّد بن قولويه في باب حكم الماء إذا ولغ فيه الكلب في الحديث الثالث وفي يب في باب المياه في الحديث التّاسع والعشرين وإلى معاوية بن عمّار صحيح في المشيخة وست وإلى معاوية بن ميسرة ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الأحداث الموجبة للطّهارة في الحديث السّابع والثّلاثين وفي باب حكم الجنابة قريبا من الأخر بعشرين حديثا وفي باب التيمّم في الحديث الثّامن والثّلثين وفي بص في باب انشاد الشّعر من أبواب ما ينقض الوضوء في الحديث الأوّل وفي باب وجوب الاستبراء من الجنابة بالبول في الحديث الخامس وفي باب انّ المتيمّم إذا وجد الماء في الحديث السّابع وإلى معاوية بن وهب البجلي صحيح واليه طريق اخر حسن في ست وإلى معاوية بن وهب بن جبلة فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى معاوية بن وهب بن الفضّال فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى معاوية بن وهب الميثمي فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى المعلّى بن محمّد البصري ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب حكم الحيض في الحديث التّاسع والعشرين وفي باب تطهير الثّياب في الحديث الثّانى عشر والحادي والستّين وفي باب كيفيّة الصّلوة قريبا من الأخر بخمسة وثلثين حديثا وفي باب ما يجوز الصّلوة فيه من اللّباس من أبواب الزّيادات في الحديث الخامس عشر وإلى المعلّى بن موسى فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى معمّر بن خلّاد ضعيف واليه طريق اخر فيه ابن أبي جيد وإلى كتاب الزّهد فيه محمّد بن جعفر الرّزاز في ست وقد بينّا في ترجمة محمّد بن أبي عبد اللّه وغيره انّ محمّد بن جعفر الرزّاز متّحد معه واليه صحيح في يب في باب صفة الوضوء في الحديث الثّانى عشر وفي باب كيفيّة الصّلوة من أبواب الزّيادات في الحديث المائة والثّالث عشر وفي باب الزّيادات بعد باب الأجارات في الحديث الثّالث والثّلثين وفي باب اختيار الأزواج في الحديث العشرين وفي باب السنّة في عقود النّكاح في الحديث الثّانى والثّلثين وإلى معن بن عبد السّلام فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى المفضّل بن صالح ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب تلقين المحتضرين في الحديث التّاسع والستّين وكثيرا وإلى المفضّل بن عمر إلى وصيّته ضعيف وإلى كتابه مجهول في ست واليه موثّق في يب في باب المواقيت من أبواب الزّيادات في الحديث الأربعين وفي باب كيفيّة الصّلوة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بأحد عشر حديثا وإلى المنخل بن جميل ضعيف وطريق اخر رواه مرسلا عن حميد في ست وإلى المنذر بن جيفر ضعيف في ست وإلى منصور بن حازم صحيح في المشيخة وست وإلى منصور بن العبّاس ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب احكام السّهو من أبواب الزّيادات في الحديث التاسع عشر وإلى منصور بن يونس ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب كيفيّة الصّلوة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بتسعة وأربعين حديثا وفي باب ما يفسد الصّيام في الحديث الثّانى وفي باب البيع بالنّقد والنّسية في الحديث الرّابع وفي باب الأجارات في الحديث الثّانى والعشرين وفي بص في باب انّ البول والغايط والرّيح يقطع الصّلوة في الحديث الأوّل وإلى موسى بن إبراهيم مجهول في ست وإلى موسى بن أبي جيب فيه أبو المفضّل عن حميد في ست وإلى موسى بن إسماعيل مرسل في ست واليه صحيح في يب في باب صفة الوضوء في الحديث السّابع والخمسين وفي بص في باب عدد مرّات الوضوء في الحديث التّاسع وإلى موسى بن بكر فيه ابن أبي جيد وإبراهيم بن هاشم وطريق اخر مرسل في ست واليه صحيح في يب في باب فرض صلاة السّفر في الحديث الرّابع وفي باب أوقات الصّلوة في الحديث العشرين ومرّة اخرنى فيه قريبا من الأخر بتسعة عشر حديثا وفي باب تفصيل ما تقدّم ذكره في الصّلوة في الحديث المائة والخامس والعشرين وفي باب احكام السّهو في الصّلوة في الحديث الرابع وإلى موسى بن جعفر البغدادي صحيح في ست وإلى موسى بن سابق فيه أبو المفضل وأبو محمّد الحسن بن علي السّعدى في ست وإلى موسى بن سعد ان فيه ابن أبي جيد في ست واليه صحيح في يب في باب التيمّم من أبواب الزّيادات في الحديث الخامس عشر وفي باب العمل في ليلة الجمعة ويومها من أبواب الزّيادات في الجزء الثّانى في الحديث الخامس وفي باب صلاة الخوف من أبواب الزّيادات في الجزء الثّانى في الحديث الأخر وفي باب الدّيون واحكامها في الحديث التّاسع والثّلثين وفي باب من الزّيادات في القضايا والأحكام في الحديث الخامس والخمسين وإلى موسى بن طلحة ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الصّلوة على الأموات في اخر كتاب الصّلوة في الحديث الأربعين وفي بص في باب المواضع الّتى يصلّى فيها على الميّت في الحديث الثّالث وإلى موسى بن عامر صحيح في ست وإلى موسى بن عمر مجهول في ست واليه صحيح في يب في باب حكم الجنابة في الحديث السّادس والستّين وفي باب المياه من أبواب الزّيادات في الحديث الحادي والعشرين وفي باب كيفيّة الصّلوة في الحديث الثّانى والتسعين وإلى موسى بن عمر بن بزيع صحيح في باب ما تجوز الصّلوة فيه من اللّباس في الحديث التّاسع والأربعين وإلى موسى بن عمر صحيح في بص في باب وقت المغرب قريبا من الأخر بثمانية أحاديث وإلى موسى بن عمر بن يزيد فيه أحمد بن محمّد بن يحيى في ست وإلى موسى بن عمر بن يزيد الصّيقل صحيح في يب في باب التيمّم في الحديث الأربعين وفي باب الكفّارة عن خطأ المحرم قريبا من الأخر باثنين وستّين حديثا وإلى موسى بن عمر بن يزيد صحيح في باب احكام السّهو من أبواب الزيادات في الحديث الأخر وفي بص في باب كراهيّة الميز وفوق القميص في الحديث الرابع وإلى موسى بن القاسم صحيح في المشيخة وست وإلى موسى النّميرى فيه أبو المفضّل عن حميد في ست واليه صحيح في يب في باب تلقين المحتضرين في الحديث السّادس والتّسعين وإلى موسى بن أكيل النميري صحيح في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزّيادات في الحديث الثّانى والتّسعين والثالث والتّسعين واليه حسن وموثّق فيه في الحديث المائة والتّاسع عشر واليه صحيح فيه قريبا من الأخر بخمسة وأربعين حديثا وإلى موسى بن يزيد ضعيف في ست وإلى ناصح البقّال فيه أبو المفضّل والقاسم بن إسماعيل في ست وإلى نشيط بن صالح ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب آداب الأحداث الموجبة للطّهارة